Церковь— это не только старухи в балахонах, это сетевая структура по всему Тедасу, это возможность сбора информации почти повсеместно, это лириум, наконец, это золото, за счёт которого храмовники обучаются и снаряжаются(открыто в каноне это не оговаривается, но по аналогии с реальным Средневековьем наверняка есть что-то вроде церковной десятины). Но что ещё более важно— церковное благословение, легитимизирующее существование орденов и их действия, благословение Верховной жрицы многое значит, достаточно вспомнить отряд Винн и их стычку в трактире по дороге в крепость Адамант.
На момент действия книги в Орлее смута, но она не будет вечной. Новому Императору наверняка не очень понравится существование независимой военной силы, которая никому не подчиняется. Конечно, ещё со времён Драккона, между Империей и Церковью особые отношения: Орлейская империя всюду насаждала и поддерживала андрастианство, а Церковь, в свою очередь является проводником орлесианского влияния. Император обнаружит, что ни рун, ни духовных целителей, ни магической поддержки при посредничестве храмовников получить невозможно; с другой стороны храмовники и Искатели не имеют боевой силы в виде магов и поддержки Церкви, но при этом клика Ламберта с его планами «нового порядка» претендует на власть. Уничтожив мятежников при первом благовидном предлоге, Император устранил бы эту угрозу, а заодно, лишив Церковь собственной армии, сделал бы её более зависимой и послушной.
Время работает против Ламберта, ему необходима решительная победа. Вместо того, чтобы медленно окружать Предел Андорала, отрезая все возможные пути снабжения, затягивать петлю окружения, чтобы взять магов измором, Лорд-Искатель вынужден будет пойти на решительный штурм, и здесь у магов появляется шанс. Если они уничтожат армию храмовников, то Ламберту конец, а Церковь вынуждена будет пойти на переговоры.